C'est apparemment par les priéresprièresprières de St. François XavierSaint François XavierSaint François Xavier¹¹ St Francis Xavier (7 April 1506 - 3 December 1552) was a Roman Catholic missionary from Javier, Spain. One of the co-founders of the Society of Jesus (Jesuits), he is mostly remembered today for his mission to India and other parts of Asia. que vous êtes parvenu à une ſi ſi si heureuſe heureuſe heureuse & & et ſi ſi si longue vieilleſſevieil- leſſevieillesse? Cent-qua- tre-vingtCent quatre-vingtsCent quatre-vingts ans! cela cela Cela eſt eſt est digne du tems tems temps des Pa- triarchespa- triarchesPatriarches.²² The reference is to Genesis, 5, where an account is provided of the life of Adam and his descendants (the 'Patriarches'), who are all said to have died very old. Adam, in particular, is reported to have died at the venerable age of 930; he is surpassed only by Methuselah, who 'lived a total of 969 years'.

Mon maître FonfoukaFonfouka Fonfouka en a vécu trois centcentscents; c'eſt c'eſt c'est le cours ordinaireor- dinaireordinaire de notre vie. J'ai une grande eſtime eſtime estime pour François XavierFrançois Xavier François Xavier ;;, mais ſes ſes ses Bb 3 prié - 390390DIALOG. ENTRE UN BRACMANE priéresprièresprières n'auraient jamais pûpupu déranger l'ordre de l'Universl'universl'univers ;;, & & et s'il avait eu ſeulement ſeulement seulement le don de faire vivre une mouche un inſtantinſ- tantinstant de plus que ne le portait l' enchainementenchaînementenchaînement des deſtinées deſtinées destinées, ce globe-ci ſerait ſerait serait toutetoutetout autre choſe choſe chose que ce que vous voyez aujourdhuiaujour- d'huiaujourd'hui.

Vous avez une étrange opinion des futurs contingens contingens contingents.³³ As stated in the Stanford Encyclopedia of Philosophy, future contingents are 'contingent statements about the future', i.e. statements about the future that are neither impossible nor inevitable (e.g. 'tomorrow I shall bake a cake'). See also the article 'Futur contingent' in the Encyclopédie where Jean Le Rond d'Alembert writes that 'On appelle en philosophie futur contingent ce qui doit arriver, mais qui n'arrivera pas nécessairement. Par exemple, cette proposition, "j'irai demain à la campagne", est une proposition de futur contingent, non seulement parce que je pourrais d'ici à demain changer de résolution, mais encore parce que j'aurais pu ne pas prendre cette résolution, & qu'il n'implique point contradiction que j'aille ou que je n'aille pas à la campagne un tel jour'. Vous ne ſavez ſavez savez donc pas que l' hom- mehommehomme eſt eſt est libre, que notre volonté diſpoſe diſpoſe dispose à nôtrenotrenotre gré de tout ce qui ſe ſe se paſſe paſſe passe ſur ſur sur la TerreterreTerre . . ? ⁴⁴ Unlike the Jansenists, who believed in predestination, the Jesuits are famously strong advocates of free will. Je vous aſſure aſſure assure que les ſeuls ſeuls seuls Jéſuitesjéſuitesjésuites y ont fait pour leur part des changemens changemens changements considérablesconsidé- rablesconsidérables.

Je ne doute pas de la ſcience ſcience science & & et du pouvoir des Reverendsrévérendsrévérends pérespèrespères Jéſuitesjésuitesjésuites; ils ſont ſont sont une par- tiepartiepartie fort eſtimable eſtimable estimable de ce Mondemondemonde; mais je ne les en crois pas les Souverainsſouverainssouverains. Chaque homme, chaque etreêtreêtre, tant Jéſuitejésuitejésuite que Bracmanebracmanebrahmane, eſt eſt est un reſſort reſſort ressort de l' Universuniversunivers; il obéit à la deſtinée deſtinée destinée, & & et ne lui commande pas. A quoi tenait-il que Gingis - kanGengis - KanGengis-kan conquitconquîtconquît l' AſieAſie Asie?⁵⁵ Genghis Khan (c. 1162 - 18 August 1227) was the first Great Khan of the Mongol Empire. He famously conquered an extremely vast empire, stretching from China to as far West as Poland and Hungary. àAA l'heure à laquelle ſon ſon son pé- repèrepère s'éveilla un jour en couchant avec ſa ſa sa fem- mefemmefemme, à un mot qu'un Tartare avait prononcé quelques années auparavant.⁶⁶ Voltaire mentions this prophecy also in the Essai sur les mœurs, § 60: 'Un prophète prédit à Gengis-Kan qu'il serait le maître de l'univers; les vassaux du grand kan s'encouragèrent à remplir la prédiction'. As noted by Gianluigi Goggi, Voltaire's source for this anecdote is François Pétis de la Croix's Histoire du grand Genghizcan premier empereur des anciens mogols et tartares, Paris: Jombert, 1710, p. 110-112. Je ſuis ſuis suis, par exem- pleexempleexemple, tel que vous me voyez, une des cauſes cauſes causes prin- cipalesprincipalesprincipales de la mort déplorabledé- plorabledéplorable de votre bon Roiroiroi Henri IV.Henri IVHenri IV ,, &&et vous m'en voyez encorencoreencore affligé.⁷⁷ Henri IV was crowned king of France in 1594 after abjuring Calvinism and converting to Roman Catholicism. He is mostly remembered today as the promulgator of the Edict of Nantes, which guaranteed freedom of religion to Protestants and put an end to the Wars of Religion. He was assassinated on 14 May 1610 by a fanatical Catholic, François Ravaillac. Voltaire's Henriade is a celebration of Henri IV's life and deeds.

Votre révérence veut rire apparemment .?! Vous ,, la cauſe cauſe cause de l' aſſaſſinataſſaſſinatassassinat de Henri IVHenri IV Henri IV ?!?

Hélas ! oui oui Oui. C'était l'an neuf cent quatre - vingt troisvingt-troisvingt-trois mille de la révolution de SaturneSaturne Saturne, qui re- vientrevientrevient à l'an [mille] cinq cent cinquantecin -cinquante 279279ET UN JÉSUITE. quantede votre Ereèreère.⁸⁸ Since the brahmin is supposed to be 180 at the time when the conversation took place, and since king Henry IV was assassinated in 1610, the date 550 is certainly erroneous and should be amended to 1550. J'é- taisJ'étaisJ'étais jeune & & et étourdi. Je m'aviſai m'aviſai m'avisai de commencercom- mencercommencer une petite promenade du pied gauche, au lieu du pied droit, ſur ſur sur la côte de Malabar, && et delàde-làde là ſui- vitſuivitsuivit évidemment la mort de Henri IVHenri IV Henri IV.⁹⁹ As reported by William Barber and Robert Walters in the Œuvres Complètes de Voltaire (vol. 32A, p. 113), 'Voltaire had already used "avancer le pied gauche ou le pied droit" as an example of apparently motiveless choice in a substantial addition, in a variant of 1748, to his discussion of the problem of free will in part I, ch. 4 of the Eléments de la philosophie de Newton '

Comment cela, je vous ſuplieſuppliesupplie? Car nous , qu'on accuſait accuſait accusait de nous être tournés de tous les côtés dans cette affaire, nous n'y avons au- cuneaucuneaucune part.

Voici comme la deſtinée deſtinée destinée arrangea la choſe choſe chose. En avançant le pied gauche, comme j'ai l'hon- neurl'honneurl'honneur de vous dire, je fis tomber malheureuſe- mentmalheureuſementmalheureusement dans l'eau mon ami EribanEriban Eriban, Marchandmarchandmarchand PerſanPer- ſanpersan, qui ſe ſe se noya. Il avait une fort jolie fem- mefemmefemme qui convola avec un Marchandmarchandmarchand ArmenienArménienarménien; elle eut une fille, qui épouſa épouſa épousa un Grec; la fille de ce Grec s'établit en France, & & et épouſa épouſa épousa le pé- repèrepère de RavaillacRavaillac Ravaillac.¹⁰¹⁰ As previously mentioned, François Ravaillac assassinated King Henry IV of France on 14 May 1610. He was executed shortly thereafter on 27 May 1610. Si tout cela n'était pas arrivé, Bb 4 vous 392392DIALOG. ENTRE UN BRACMANEvous ſentez ſentez sentez que les affaires des Maiſonsmaiſonsmaisons de Fran- ceFranceFrance && et d' AutricheAutricheAutriche auraient tourné différemment. Le ſiſtémeſyſtêmesystème de l' Europe aurait changé. Les guer- resguerresguerres entre l' Allemagne && et la Turquie auraient eu d'autres ſuites ſuites suites; ces ſuites ſuites suites auraient influé ſur ſur sur la PerſePerſe Perse, la PerſePerſe Perse ſurſur sur les IndesIn- desIndes. Vous voyez que tout tenait à mon piépiedpied gauche, lequel était lié à tous les autres événemens événemens événements de l'Universl'universl'univers, paſſés paſſés passés, préſens préſens présents, & & et futurs.¹¹¹¹ See Voltaire's article 'Chaîne, ou génération des événements' in the Questions sur l'Enyclopédie: 'Milord Bolingbroke avoue que les petites querelles de Mme Marlborough, et de Mme Masham, lui firent naître l'occasion de faire le traité particulier de la reine Anne avec Louis XIV: ce traité amena la paix d'Utrecht; cette paix d'Utrecht affermit Philippe V sur le trône d'Espagne. Philippe V prit Naples et la Sicile sur la maison d'Autriche; le prince espagnol qui est aujourd'hui roi de Naples, doit évidemment son royaume à milady Masham: et il ne l'aurait pas eu, il ne serait peut-être même pas né, si la duchesse de Marlborough avait été plus complaisante envers la reine d'Angleterre. Son existence à Naples dépendait d'une sottise de plus ou de moins à la cour de Londres.'

Je veux propoſer propoſer proposer cet argument à quelqu'un de nos Pérespèrespères Théologiensthéolo- giensthéologiens, & & et je vous aporteraiapporteraiapporterai la ſolution ſolution solution.

En attendant je vous dirai encore ,, que la ſervante ſervante servante du grand - pérepèrepère du fondateur des Feuil- lantsfeuillansFeuillants ,, (car j'ai lu vos hiſtoires hiſtoires histoires) était auſſi auſſi aussi une des cauſes cauſes causes néceſſaires néceſſaires nécessaires de la mort de Hen- ri IV.Henri IV,Henri IV && et de tous les accidentsac- cidensaccidents que cette mort entrainaentraînaentraîna.¹²¹² The Congregation of the Feuillants, a Catholic ascetic order that originated within the Order of Cistercians, was founded in the sixteenth century by Jean de la Barrière (1544 - 1600) and was suppressed in 1791.

Cette ſervante làſervante-làservante-là était une maitreſſe maitreſſe maîtresse femme !.!

Point du tout. C'était une idiote ,, à qui ſon ſon son maître fit un enfant. Madame de la Barriérede la Barrièrede la Barrière en mou - 393393ET UN JESUITEmourut de chagrin. Celle qui lui ſuccéda,ſuc- céda,succéda fut, comme diſent diſent disent vos Croniqueschroniqueschroniques, la grand'méregrand'mèregrand-mère du bienheureuxbien- heureuxbienheureux Jean de la BarriéreJean de la BarrièreJean de la Barrière, qui fonda l' Or- dreordreordre des FeuillantsfeuillansFeuillants. RavaillacRa- vaillacRavaillac fut Moinemoinemoine dans cet Ordreordreordre.¹³¹³ Although François Ravaillac did apply for admission to the Congregation of the Feuillants, he never actually became a member of this order. Il puiſa puiſa puisa chez eux certaine doctrine fort à la mode alors, comme vous ſavez ſavez savez. Cet- teCetteCette doctrine lui perſuadaper- ſuadapersuada que c'était une bonne œuvre d' aſſaſſiner aſſaſſiner assassiner le meilleur Roiroiroi du monde. Le reſte reſte reste eſt eſt est connu.

Malgré votre pied gauche ,, & & et la ſervante ſervante servante du grand - pérepèrepère du fondateur des FeuillantsfeullansFeuillants, je croi- raicroiraicroirai toujours que l'action horrible de RavaillacRavaillac Ravaillac était un futur contingent ,, qui pouvait fort bien ne pas arriver; car enfin la volonté de l'homme eſt eſt est libre.

Je ne ſaiſaissais pas ce que vous entendez par une volonté libre. Je n'attache point d'idée à ces paroles. Etre libre, c ' eſteſt est faire ce qu'on veut, & & et non pas vouloir ce qu'on veut. Tout ce que je ſaiſaissais, c ' eſteſt est que RavaillacRavaillac Ravaillac commit volontairement le crime qu'il était deſtiné deſtiné destiné à faire par des loix loix lois immuables. Ce crime était un chainonchaînonchaînon de la gran- degrandegrande chainechaînechaîne des deſtinées deſtinées destinées.¹⁴¹⁴ See Voltaire's article 'Chaîne des événements' in the Dictionnaire philosophique

Vous avez beau dire; les choſes choſes choses de ce monde ne 394394DIALOG. ENTRE UN BRACMANEne ſont ſont sont point ſi ſi si liées enſemble enſemble ensemble que vous penſez penſez pensez. Que fait, par exemple, au reſte reſte reste de la machine la converſation converſation conversation inutile que nous avons enſemble enſemble ensemble ſur ſur sur le rivage des Indes?

Ce que nous diſons diſons disons, vous & & et moi eſt eſt, est peu de choſe choſe chose, ſans ſans sans doute; 281281ET UN JÉSUITE.doute; mais ſi ſi si vous n'étiez pas ici, toute la machine du monde ſerait ſerait serait autre chose qu' el- leelleelle n' eſt eſt est.

Votre Révérence Bramine Bramine Bramine avance là un fu- rieuxfurieuxfurieux paradoxe.

Votre PaternitépaternitéPaternité Ignacienne Ignacienne Ignacienne¹⁵¹⁵ This epithet refers to St Ignatius of Loyola, who, along with St Francis Xavier, was one of the founding members of the Society of Jesus. en croira ce qu' el- leelleelle voudra. Mais certainement nous n'aurions pas cette converſation converſation conversation, ſi ſi si vous n' étiezé- tiezétiez venu aux Indes. Vous n'auriez pas fait ce voyage, ſi ſi si votre St. Ignace de LoyolaSaint Ignace de Loyolasaint Ignace de Loyola n'avait pas été bleſ- ſébleſſéblessé au ſiégeſiègesiège de PampelunePam- pelunePampelune,¹⁶¹⁶ St Ignatius of Loyola, one of the founding members of the Society of Jesus, was severely injured by a cannonball at the Battle of Pamplona. It is said that it was precisely following this event that he decided to abandon his military career and to embrace devotional life. Voltaire refers to this episode also in the Essai sur les mœurs, § 139: '[Ignace de Loyola] servait dans les troupes d'Espagne, tandis que les Français, qui voulaient en vain retirer la Navarre des mains de ses usurpateurs, assiégeaient le château de Pampelune en 1521. Ignace qui alors avait près de trente ans, était renfermé dans le château. Il y fut blessé. La Légende dorée, qu'on lui donna à lire pendant sa convalescence, et une vision qu'il crut avoir, le déterminèrent à faire le pèlerinage de Jérusalem. Il se dévoua à la mortification'. && et ſi ſi si un Roiroiroi de Por- tugalPortugalPortugal ne s'était obſtiné obſtiné obstiné à faire doubler le CapcapCap de Bonne - Eſpérance Eſpérance Espérance.¹⁷¹⁷ In 1488, the Portuguese explorer Bartolomeu Dias (1450 - 1500) became the first European to sail around the Cape of Good Hope. His expedition was funded by King John II of Portugal (1455 - 1495). Ce Roiroiroi de Portugal n'a - t-il pas, avec le ſecours ſecours secours de la bouſſole bouſſole boussole, chan- géchangéchangé la face du monde? Mais il falaitfal- laitfallait qu'un Na- politainNapolitainNapolitain eût inventé la bouſſole bouſſole boussole ;;. ¹⁸¹⁸ Voltaire discusses the importance of the invention of the compass also in the Essai sur les mœurs, § 141: 'On sait que la direction de l'aimant vers le nord, si longtemps inconnue aux peuples les plus savants, fut trouvée dans le temps de l'ignorance, vers la fin du treizième siècle. Flavio Goia, citoyen d'Amalfi au royaume de Naples, inventa bientôt après la boussole; il marqua l'aiguille aimantée d'une fleur de lis, parce que cet ornement entrait dans les armoiries des rois de Naples, qui étaient de la maison de France.' && Et puis dites que tout n' eſt eſt est pas éternellement aſſervi aſſervi asservi à un ordre conſtant conſtant constant, qui unit par des liens inviſi -inviſiblesinvisibles bles 395395ET UN JESUITE bles && et indiſſolubles indiſſolubles indissolubles tout ce qui naitnaîtnaît, tout ce qui agit, tout ce qui ſoufreſouffresouffre, tout ce qui meurt ſur ſur sur notre globe ?.?

Eh, que deviendront les futurs contingens contingens contingents?

Ils deviendront ce qu'ils pourontpourrontpourront ;:; mais l' or- dreordreordre établi par une main éternelle & & et toute - puiſ- ſantepuiſſantepuissante doit ſubſiſter ſubſiſter subsister à jamais.

A vous entendre il ne faudrait donc point prier Dieu Dieu Dieu?

Il faut l'adorer. Mais qu'entendez-vous par le prier?

Ce que tout le monde entend, qu'il favori- ſefavoriſefavorise nos deſirs deſirs désirs, qu'il ſatisfaſſe ſatisfaſſe satisfasse à nos beſoins beſoins besoins.

Je vous comprenscomprendscomprends. Vous voulez qu'un jardi- nierjardinierjardinier obtienne du Soleilſoleilsoleil à l'heure que Dieu Dieu Dieu a 396396DIAL. ENTRE UN BR. ET UN JES.a deſtinée deſtinée destinée de toute éternité pour la pluyepluiepluie, & & et qu'un pilote ait un vent d' Eſt,eſt,est lorſqu'il lorſqu'il lorsqu'il faut que le vent d' Occidentoccidentoccident rafraichiſſerafraîchisserafraîchisse la Terreterreterre & & et les Mersmersmers ??. Mon Pérepèrepère, prier c ' eſteſt est ſe ſe se ſoumettre ſoumettre soumettre. Bon ſoirBon ſoir Bonsoir. La deſtinée deſtinée destinée m'appelle à préſent préſent présent auprès de ma Braminebraminebramine.

Ma volonté libre me preſſe preſſe presse d'aller donner le- çonleçonleçon à un jeune écolier.