Dialogue on Greed : a digital edition Taylor edition Transcribed and translated by Nicholas Champness, revisions and footnotes by Henrike Lähnemann and Timothy Powell, encoded by Nicholas Champness and Emma Huber 14 folios.[complete] Taylor Institution Library, one of the Bodleian Libraries of the University of Oxford, 2026. XML files are available for download under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License . The images are reproduced from the Bodleian Library under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0 International License . ***put link to ORA data url here*** Taylor Editions: Reformation JPEG

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Ein Dialogus / des inhalt / ein argumēt | der Roͤmischen / wider das Christlich heüflein / den | Geytz / auch ander offenlich laster ꝛc. betreffend. Sachs, Hans, 1494–1576 [Jobst Gutknecht], [Nuremberg] : 1524.

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Line breaks, quire signatures, and other layout features of the printed text have not been encoded. Abbreviations such as nasal bars and suspension abbreviations have been resolved in [square brackets]. The two s- and the two r-forms have been standardized, but not u/v and i/j variation. The original punctuation with virguls (/) has been kept.

The commentary consists of two sets of footnotes. Those on the edition side (first column) are not a full linguistic analysis, but are designed to help readers understand Luther’s German and typographical features, comparing Early New High German (ENHG) forms with modern (NHG) usage and English parallels. The footnotes to the English translation (second column) include biblical references and other background information.

German 2026-10 Ein Dialogus/ des inhalt/ ein argument der Roͤmischen

Adj ‘römisch’ developed in the early 1520s as collective for those following Catholic teaching as approved by the pope in Rome; used in opposition to ‘evangelisch’ by the Protestant side. See the discussion of the terms ‘evangelisch’ and ‘lutherisch’ in the earlier dialogues. Here polemically used in contrast to ‘christlich’ (Christian) as had been established in publications such as the Passional Christi und Antichristi (1521), in which the pope and his ‘Roman’ teaching were identified with the Antichrist. The Augsburg copies use instead the noun ‘Romanisten’, perhaps to make it clearer that this refers to a group of people and is not a defective phrase without a noun; it also fits the speaking name ‘Romanus’ of the monk.

/ wider das Christlich heüflein

= NHG ‘Häuflein’, diminuitive for ‘haufe’ (troop, group, stack) used in the Luther Bible for a small group. FWb s.v. 3 ‘kleine Gruppe von Menschen; oft bezogen auf die Christen in dieser Welt.’

/ den Geytz

‘Geiz’ is one of the Seven Deadly Sins and technically closer to ‘avarice’ than to ‘greed’ but since Hans Sachs points out the universality of the vice, we opted for the more general term ‘greed’ in the translation. Eli Sobel, Martin Luther and Hans Sachs, Michigan Germanic Studies 10, no. 1-2 (spring-fall 1984): 129-41, defines the term here as ‘an amalgamated meaning of selfishness and self-interest, covetousness and all forms of base manipulations’.

/ auch ander offenlich

= NHG ‘öffentlich’ but more in the sense of ‘not hidden’, cf. OHG ‘offanlich’. The modern form with epenthetic ‘-t-’ and umlaut became more prevalent only around 1550. The epenthesis is regular (cf. NHG ‘hoffentlich’ < MHG ‘hoffenlîch’). The Augsburg editions have ‘offentlich’.

 laster &c. betreffend.
Woodcut: A monk with tonsured head, representing the visiting ‘Pater Romanus’, is approaching a table inside a house from the left-hand side. To the right of the table, beneath an open window and a canopy a bearded nobleman, with the speaking name ‘Junker Reichenburger’ (Count Richman), is sitting in a fur-rimmed ‘Schaube’, the costly coat worn by Nuremberg patricians, with a matching fur-rimmed luxurious cap. On the table are a moneybag and coins at which the monk is pointing
Ephesios.

The biblical books are given with their Latin names, ‘Ephesios’ short for ‘ad Ephesios’, Paul’s letter ‘to the Ephesians’.

 v. Hůrerey vnd vnrainigkait/ oder geytz/ laßt nit von euch gesagt werden/ wie den heyligen zůsteet.
Dem Achtparn

ENHG ‘achtbar’ for a member of the city elite (FWb s.v. ‘achtbäre’ 1 ‘›angesehen, geachtet, geschätzt, ehrwürdig‹, mit offenem Übergang zu ›mächtig‹; oft formelhaft als Ausdruck der Achtung gegenüber Personen gebraucht’). The capitalisation of the adjective is part of this paying of respect.

 Hans Odrer zu Preßla

= NHG Breslau (Wrocław). Typical Nuremberg deletion of the word-initial contrast of voiceless and voiced plosive, which is a typical trait of East Franconian dialects bordering the Upper German dialect area.

/ wünscht Hans Sachs/ genad und frid in Christo Jesu

For names, particularly ‘nomina sacra’, Latin forms are used.

 unserm lieben herren.

Established greeting formula for letters overlaid with the formulation which Martin Luther used in his translation of the New Testament for most of the Pauline letters.

 Amen.

¶ Geliebter bruder in dem herren/ ich bin durch vilfaltig pit

= NHG ‘vielfältige Bitte’.

(unsers lieben mitbruders Ulrich Lauthi) angelanget/ dir zu dienen mit der gab/ so ich entpfange[n] hab/ nach der leer .1. Petri

Latin gen. of Petrus, standing for the letter by Peter.

 .4. Auff das ich aber nicht wie der faul knecht (Matthei .25.) erfunden werdt/ bin ich im zu willen worden/ mit einem Dialogo

Dat.sg. of Latin ‘dialogus’, dialogue.

/ den ich dir hiemit uberschick

ENHG ‘überschicken’ (literally ‘to send across’, used for letters) = NHG ‘übersenden’ (cf. modern colloquial German ‘rüberschicken’).

/ des inhalt ist ein Argument/ so unnsere Roͤmische

On the use of ‘römisch’ see above the title; whether to use weak or (as here) strong adjective inflection is still variable in ENHG.

/ mit hoher stim[m]

‘hoch’ in the sense of raised, loud. See DWb s.v. III.1.l.

 außschreyen/ auff der Cantzel vn[d] wo sie raum haben die Ewangelischen leer

= NHG ‘evangelische Lehre’; the MHG weak acc.sg.f. ending -n is still occasionally used in the 16th cent., FGr §M36.

 zu lestern/ fürnemlich mit dem verfluchten geytz/ nachmals mit andern offenlichen lastern/ welche noch (got erbarms) in vollem schwanck bey vns geend/ von den so

= NHG ‘von denen, die’.

 Christum noch nicht warhafftig im geyst erkent haben/ als wer darumb die leer falsch/ Mit disputieren

Refers to the academic form of the ‘disputatio’, which had been used in Protestant pamphlets from the start, and notably in the first dialogue by Hans Sachs, the Disputation zwischen einem Chorherren und einem Schuhmacher.

 vn[d] schreyben haben sie wenig eer erlanget/ noch vil weniger mit jren vngezelten hinderdücken

ENHG ‘Hintertücke’ = back biting; in NHG only used in the adj. ‘hintertückisch’. Example for the deletion of a swapping of voiced vs. voiceless contrast in plosives in the East Franconian Nuremberg dialect.

/ fallen nun auff

‘fallen … auf’ in the sense of ‘verfallen’, meaning: the Catholics pick up the topic of Protestant life-style since they have not prevailed in theological debates.

 das sündig leben/ welches ich hoff werdt kurtzer zeyt

= NHG ‘in kurzem’, old temporal genitive.

 fallen/ durch den hall der Ewangelischen Pusaun

= NHG ‘Posaune’, lit. ‘trombone’; the older form, with devoicing of word-initial p- as is typical of the East Franconian dialect of Nuremberg, cf. earlier MHG ‘busûne’. The modern form ‘Posaune’ is due to secondary lowering in Central German dialects north of Nuremberg and owed to Luther’s influence. Luther used this as standard translation to denote the biblical shofar blown for celebration, announcements, or, as in the case of Jericho, destruction, which in English has normally been rendered as ‘trumpet’.

/ wie die Statmaur Hiericho

= NHG ‘Jericho’. The spelling of Old Testament names follows still the Vulgate.

. Josue. 6. Alßdann haben sie nichts wider vns/ dann sie villeicht die hendt in dem Christlichen plut waschen/ auff das die zall der mitbruͤder / so vmb des gottes worts willen erwürgt

‘erwürgen’, which in NHG only means ‘to strangle’, in ENHG means any form of violent death; KJV normally renders passages where L45 uses ‘erwürgen’ with ‘to slay’ or ‘to kill’.

 werden/ erfült werdt. Apocalipsis. 6. wie dann angefangen ist/ got sterck vns alle in seinem wort zu verharren biß anß endt/ vnd selig werden. Amen. Matthei. 24.

Geben zu Nuͤrnberg am tag Michaelis

29 September. The saints’ days still provide the date references well beyond the Reformation, also for the Protestant side even if the feast days are no longer kept.

/ im. 1524. jar. Matthei. 26.Der geyst ist willig/ aber das fleysch ist schwach.
[Romanus.]

PAx

The name of the speaker is missing in the first edition but it is clear from the context that it must be the monk; the ‘a’ in ‘PAx’ is an upper-case letter since it starts the typeset text, with the initial ‘p’ as woodcut on the outer margin.

vobis

Latin liturgical formula used here as greeting. Latin is otherwise only used in the first dialogue, in which, in a comic reversal of roles, the cobbler and cook are greeting each other with ‘bonus dies’ / ‘semper quies’.

 lieber Juncker

From MHG ‘juncherre’ (= NHG ‘junger Herr’, young lord), title for the gentry and upper class.

 Reichenburger.

Reichenburger.

Seyt mir Got wilkum[m] zů tausent malen

Over-the-top greeting formula which invokes both God and a thousand times as an excessive number.

/ wirdiger vater Romanus

‘vater’ here as equivalent to Latin ‘pater’ as title for the monk.

/ ewer zůkunfft

ENHG ‘Zukunft’ = NHG ‘Ankunft’, arrival, return.

 in mein hauß/ bedeüt warlich ein schnee

‘schnee’ as short form for ‘wie Schnee im Sommer’ as designation of a rare occasion.

 Seyt jr mein hauß nun bey drey jaren gemiden habt/ was gebiet jr.

Contracted form of ‘gebietet’, which is a regular development (cf. earlier 3sg. ‘bedeüt’ for ‘bedeutet’); the noble man uses the formal form of address for the monk in the 2ps.pl. with ‘ihr’.

Romanus.

Zwar

Contraction of MHG ‘ze ware’ = NHG ‘wahrlich, wirklich’.

nit vil/ Jch hab mit euch zů reden eines gescheffts

This could be a ‘Rechtsgeschäft’ (FWb s.v. 4 ‘geschäft’), a will of which he is the executor or a legacy which he is in charge of distributing (FWb s.v. 6 and 8); also some undertones of the deal not being entirely above board (FWb s.v. 2: ‘Machenschaft, unlauterer Handel’) – used by Luther and (at least in the 1550s) by Sachs in this sense.

 halb/ vor dreyen jaren geschehen/ darin[n] seyt ir ein Vormundt

ENHG ‘vormund’ has a wider meaning: anybody who is a legal representative for any form of deal.

.

Reichenburger[.]

Jch wolt fürwar wenen/ jr woͤltet ewer klaydt

ENHG ‘kleid’ general term for ‘garment’ while in NHG it means only a skirt, unless used in the pl. ‘Kleider’, which translates to general clothes alongside skirts.

der geyzigkait (geystligkait

Word play on the similar abstract nouns derived from ‘geizig’ (greedy) and ‘geistig’ (spiritual, here clerical).

 solt ich sagen) hierinn bey mir abziehen/ und wolt ein Christ werden/ seyt ir also vnuersehens

‘unversehens’ literally: unexpectedly because of not being visible in advance.

/ vnd eynig

= NHG ‘einzig, allein’.

 zů mir hereinschleicht.

Romanus.

Jch wil mein kutten

‘kutte’ = the monk’s habit which Romanus is wearing; picking up ironically the dress metaphor which Reichenburger used.

noch wol lenger tragen/ der miltigkait halben/ so jr newen Ewangelischen uͤbet/ vnd treybet vnder einander/ vnd jr seyt mir nuͤr zů lieb darzů/ woͤlt euch sunst anders antwůrten.

Reichenburger.

Sagt an wirdiger vater was jr wißt/ yedoch die warhait/ bedurfft mein nicht verschonen.

Romanus.

So schawt in spiegel ewers hertzen/ wie rain jr seyt/ des geytz halb/ vnd nicht allain euch sunder sehet an alle dise welt/ vom minsten biß zů dem maisten/ so findet jrs alles vberschwembt mit geytzigkayt/ das Esaias wol war sagt am vj. capitel. Von dem minsten biß zů dem maisten/ all geend sie nach der geytzigkait. Jr newen Ewangelischen wendet aber ewer augen allain auff vnns Münich vnd Pfaffen/ sam seyen wir allain geytzig/ vnd vergest die weyl ewer selb dar bey/ Jr aber werdt mit uns nit entschuldigt/ Christus spricht Luce am. xiij. Maint jr das die achzehen/ auff welche der thurn

= NHG ‘Turm’. The form ‘turn’ with word-final -n instead of -m is more archaic than the modern Form ‘Turm’ with -m; the latter stems from Central German dialects and is owed to Luther’s influence.

in Siloa viel/ vnd erschlůg sie/ seyen schuldig für alle die zů Jerusalem wonen/ ich sag nain darzů/ sunder so jr euch nicht bessern/ werdt jr all also vmbkum[m]en. Darumb jr lieben Ewangelischen/ thuͤt vor den palcken auß dem aug/ darnach das bechtlein

Diminuitive of MHG ‘bâht’ = dirt, splinter.

 auß ewers brůders aug. Matthei am. vij.

Reichenburger

/ Ey wo betriegen wir die leüt also geytzigklich als jr geystlichen vns ein lange zeyt her betrogen habt als mit Ablaß/ Bann/ Opffer/ Vigil/ Seelmelß/ gůtten wercken/ mit sampt den Sacramenten/ die jr vns vmb gelt verkaufft habt/ das vbrig mit betlen vn[d] andern alfentzen

ENHG ‘alefanz’ FWb s.v. prob. from Italian ‘all’avanzo’ = to gain advantage, then ‘trickery’.

abgewunnen.

Romanus.

Ey so betruͤget aber jr einander/ in kauffhendeln/ gerichßhendeln/ wůcher/ vnd in summa durch vnd durch/ wer wil die handtierung all erzelen/ darinn der geytz regiert/ Mir ist noch vnuergessen/ was mir offt in der Beicht fürkummen ist/ wenn ichs reden doͤrfft.

Reichenburger.

Wirdiger vater sagt mirs beicht weyß

ENHG ‘beichtweise’ = in the mode of a confession, ‘secretly’.

/ hie vnder der Rosen

Loan translation of Latin ‘sub rosa’ = in secret. In NHG ‘durch die Blume sagen’.

/ ich mag die warhait wol hoͤren/ wie pitter sie ist.

Romanus.

Von wannen kumbt das fürkauffen

ENHG ‘fürkauf’ = to buy things in advance (‘für’ = ‘vorher’) in order to sell them later at an inflated price, cf. NHG ‘Vorkauf’.

/ als wein/ getraydt/ vnd saltz/ vnd alles was man erdencken mag/ kumbt es nicht auß dem geytz.

Reichenburger.

Ey nicht redt also/ solt man bey gemainer stat

ENGH ‘gemeine Stadt’ as expression of the ‘res publica’, the public good of a communality, DWb s.v. ‘gemein’ 3fγ.

nicht solche leüt haben/ wurdt es offt in theürungen/ kriegßleufften/ oder andern noͤtten/ klain zů geen. Stet nicht Prouerbioru[m] .vj. O dreger

= NHG ‘träger’, on the word-initial plosive cf. the introduction to ENHG.

 sihe zů der Ameyssen und merk jre weg/ vnd lern die weyßhait/ sie bereytet jr speyß im Sum[m]er/ vnd samlet im schnidt

NHG ‘Schnitt’ = harvest.

/ das sie eß.

Romanus.

Jch red nit von fürkauffen/ da man nutz sucht einer gantzen gemain/ vnd gleich einen zimlichen

ENHG ‘ziehmlich’, what ‘ziehmt’, is appropriate, not NHG ‘ziemlich’ in the sense of ‘fairly’, which is a secondary semantic shift from the original meaning that took place in the course of the 16th century.

pfenning zů gewin nimbt/ vn[d] noch vil weniger/ wo ein oberkeit

NHG ‘Obrigkeit’ = authority.

 fürkaufft vn[d] gemaine[n] nutz sucht/ sunder allein red ich/ vo[n] den fürkauffern vo[n] aygen nutz vn[d] gewinß halb/ vnnd dem fürkauffer layd wer/ das nachmals wein/ getrayd/ vn[d] anders wol geriet/ frolocken in dem vngeratten jar/ verbergen den fürradt in der not/ wo sie verhoffen mer gelts daran zů erhalten/ Von denen steet Prouerbioru[m] .xi. Der da verbirgt sein getrayd der ist verflůcht vnder den voͤlckern. Vn[d] Leuitici .xxv. Du solt dem armen dein speyß nit mit vbersatz

ENHG ‘übersatz’ = taking too high a cut, (excessive) profit, used as synonym for ‘wucher’ in Luther’s Bible translation (cf. below the footnote on ‘wucher’).

 auffthůn. Und Deutero[nomi] .xxiij. Du solt an deinem brůder nicht wůchern/ weder mit gelt noch mit speyß/ noch mit all dem damit man wůchern kan. Vnd Amos .viij. Hoͤret das jr zerknischet

ENHG ‘zerknirschen’: to grind down noisily, a direct translation of the Vulgate verb ‘conterere’ to grind down, destroy. Since Luther’s translations of the Old Testament books were not yet published in 1524, Hans Sachs had to translate from the medieval Latin version of the Vulgate and the awkwardness of the German phrases in this passage which do not fully make sense show the difficulty.

 den armen vnd machet manglen

‘mangeln machen’ is a direct translation of the Vulgate ‘deficere facere’, to make deficient.

 die durfftigen der erdt. Saget so der schnit vergeet/ verkauffen wir die lon/ vnd den Sabath/ wir thuͤn auff das getrayde/ wir mindern die maß/ vnnd meren den seckel

The Latin ‘siclus’ means the Hebrew coin ‘shekel’ but Sachs turns this into ENHG ‘sekel’ = NHG ‘Säckel’, a loan word from Latin ‘sacculus’, a small bag usually used for money.

/ vn[d] verkauffen die sprewer

ENHG ‘spreuer’ is an archaic plural of ‘spreu’ = chaff, husks that is still retained in Upper German dialects and vouches for the influence that the bordering Bavarian dialects had on the East Franconian of Nuremberg.

 des getraids/ das wir besitzen den durfftigen im silber.

‘besitzen im silber’ is a direct translation of Latin ‘possidere in argento’, meaning ‘to buy for money’.

 Vn[d] der herr schwůr. Jch wirdt nit vergessen aller jrer weck biß anß endt.

Reichenburger.

fürkauffen in solcher maß/ ist nicht ein Christlicher handel/ Es thů gleich wer da woͤl.

Romanus.

Auch regiert der geytz in geselschafftern

ENHG ‘geselschafter’ is a member of a merchant unit, FWb s.v. 2.

/ also/ das sie etlich war zů hauff auffkauffen/ andern auß den henden/ vnd dan[n] zů sich bringen/ als spetzerey

‘spezerei’ is a loan word from medieval Latin ‘speziaria’ = spices, aromatic herbs, here standing for precious, scare commodities.

 vnd was dan[n] jr handel vn[d] gewerb ist/ machen damit ein auffschlag

ENHG ‘aufschlag machen’ = to put up / increase (the prices).

 wen[n] sie woͤllen/ beschweren also landt/ vnd leüt

‘Land und Leute’ is a legal formula, covering property and people, FWb s.v. ‘land’ 11: ‘rechtssprachliche Paarformel für ›Gesamtheit des in einem bestimmten Gebiet befindlichen Besitzes (Land, Vieh, Häuser usw.) und der dazugehörigen Bevölkerung; Lebens- und Rechtsgemeinschaft derer, die in einem bestimmten Gebiet zusammenleben‹.’.

/ ist das gůt Ewangelisch.

Reichenburger.

Es ist auch vnrecht/ wan[n] alles das jr woͤlt das euch die leüt thuͤn/ das thuͤt jn auch widerumb. Math[ei] vij.

Romanus.

Auch regieret der geytz mit boͤser war/ schwert sie

ENHG ‘einschweren’ factitive to ‘schwer’: to put sth. heavy upon sth. else, impose on.

offt eim mit gewalt ein/ darob offt ein armer verdirbt/ das ist verbotten Leuitici. xix. Jr solt nit stelen/ liegen/ noch felschlich handeln einer mit dem andern. Vnd Ecclesia[stici] .xxxiiij. Der den armen betreügt/ ist ein man des plůts. Vnd .j. Thessalon[nices] .iiij. Niemant greyff zů weyt noch veruorteyl

ENHG ‘vervorteilen’ = NHG ‘übervorteilen’, to fleece sb.

 sein brůder im handel/ dan[n] der herr ist ein recher vber das alles. Wo bleyben dan[n] die so gůte war erst in jrem gwalt felschen/ ist das gůt Ewangelisch.

Reichenburger.

Ey das seind unchristlich hendel. Es spricht Malachias .j. Verflůcht sey der betrieglich handelt.

Romanus.

Auch regiert der geytz mit falscher wag/ maß/ zall/ vberschnellen

ENHG ‘überschnellen’, literally ‘to throw sb. backwards’, metaphorically ‘to deceive’ as in NHG ‘überlisten’.

in rechnu[n]g/ anschreyben

FWb s.v. 2: to register, list accounts, take taxes.

/ ist verbotten Leuitici .xix. Jr solt nit vngleich handeln am gericht/ mit elen/ mit gewicht mit maß &c. Vnd Prouerbioru[m] .xj. Ein triegliche

ENHG ‘trieglich’ = NHG ‘trüglich’ (antiquated), ‘betrügerisch’. Long ‘ie’ for ‘ü’ from umlaut, a phaenomenon known as de-labialisation (‘Entlabialisierung’) or unrounding (‘Entrundung’), is a feature of many Central and Upper German dialects.

 wag ist ein flůch bey got. Vn[d] Luce .vj. mit was maß jr meßt wirt euch widerumb gemessen/ Jst solchs gůt Ewangelisch.

Reichburger.

Ey wer haißt es gůt/ was wider Got vnd die lieb des nechsten ist.

Romanus.

Weyter regirt der geytz gewaltigklich vnter den kauffherren vnd verlegern

ENHG ‘verleger’ = manager responsible for what has been put away in the ‘verlag’ (storage); here used in conjunction with ‘kaufherr’ (merchant) to indicate the business owners.

/ die da drucken jre arbeyter vnd stückwercker

ENHG for workmen paid per ‘stück’ (unit), pieceworker; here used in conjunction with ‘arbeiter’ to indicate the working class.

/ wenn sie jnen jr arbeyt vnd pfenwerdt

ENHG ‘pfennigwert, pfennwert’ = something worth pennies, the pieces produced by the ‘stückwerker’.

 bringen oder haim tragen/ da thadeln sie jn jr arbeyt/ auffs hinderst

ENHG ‘aufs hinterste’ (NHG ‘aufs Äußerste’) = to the utmost, utterly.

 dan[n] steet der arm arbeyter zitrent bey der thür/ mit geschloßnen henden/ stilschweygent/ auff das er des kauffherren huld nit verlier/ hat etwan[n] vor gelt

ENHG ‘vorgeld’ = down payment, DWb s.v.

 auff die arbeyt entlehent/ alßdan[n] rechent

ENHG ‘rechen’, here a variant for ‘rechnen’ = NHG ‘abrechnen’, to make an account.

 der kauffherr mit jm wie er wil/ buͤst der arm sein aygen gelt ein/ zů seiner arbeyt/ dan[n] frewt/ sich der reich/ des gůten wolflen

ENHG ‘wohlfeil’ = cheap to buy; archaic in NHG while ‘feilbieten’ (to offer for sale) is still used.

 kauffs/ maynt er hab jm recht gethan. Hoͤrt aber was steet Leuitici .xxv. Wenn du deinem nechsten verkauffst oder abkauffst/ solt du jn nit schinden. Vnd Deutero[nomi] .xxiiij. Nicht veruorteyl den lon des benoͤttigten

ENHG ‘benötiger’ = NHG ‘Notleidender’, somebody in need.

 vnd armen/ auff das er nicht den herren vber dich anruͤff/ vnd sey dir sündt. Vnd Ecclesia[stici] .xxxiiij. Der da vergeüst das plůt/ vnd bedreügt den arbeyter/ seind bruͤder. Vnd der da abnimbt das prot im schweyß/ ist als der da toͤdt den nechsten.

Reichenburger.

Jr sagt aber nicht darbey/ wie stoltz die arbeyter seind/ so man jr bedarff/ kan man jns nicht genůg bezalen/ vnd kan dannocht niemant nichts von jn bringen.

Romanus[.]

Jr puchen

ENHG ‘pochen’ (MHG ‘bochen’) = to proudly insist on something.

kan nicht lang weren/ alßdan[n] wirdts jnen zwyfeltig eingedrenckt/ so der handel steckt/ oder im Winter/ so es allenthalben klem

ENHG ‘klem’ = scarce, difficult, expensive.

 ist/ da muͤssen sie euch wolfayler geben/ im Sum[m]er habt jr jm die haut abzogen/ im Winter saugt jr jm das marck auß den bainen/ ist das gůt Ewangelisch/ das die armen also tag vnd nacht/ vber vnd vber arbeyten vnd sich doch des hungers mit weyb vnd kindt kaum erneren

ENHG ‘erneren des hungers’ = to overcome hunger through food.

 moͤgen/ gedenckt jr nit/ got erhoͤr das weklagen/ wie Exodi. vj. Jch hab erhoͤrt das weklagen der kinder Jsrael/ die die Egiptier mit fronen

ENHG ‘fronen’ = NHG ‘Frohndienst leisten’, to do forced labour.

 beschwerten.

Reichenburger.

Soͤlches schinden hat mir mein lebenlang nie gefallen Es ist aller ding

ENHG ‘allerdinge’ = adverb univerbated from gen. pl. ‘aller dinge’: with regard to everything.

vnchristenlich.

Romanus.

Weyter regiert der geytz in dem wechssel

ENHG ‘wechsel’, originally simply meaning exchange, takes on a number of special meanings in the area of money, here probably meaning any form of economic transaction involving paper contracts.

/ der so mancher gestabt

ENHG ‘staben’, based on the staff used for swearing oaths; here to be bound by contractual obligation to the ‘wechsel’, such as a debt.

 ist on zal. Weyter regirt der geytz/ verkaufft einer vmb pargelt ein war vmb hundert gulden/ sol man borgen

ENHG ‘borgen’ stands for both sides of the loan transaction: credit and debit.

 ein halb jar/ můß man fünff oder sechs gulden mer geben/ diß ist nit Ewangelisch.

Reichenburger.

Ey lieber der verkauffer gewunne die weyl mit dem paren gelt wol so vil/ als im der kauffer hynüber gibt.

Romanus.

Wie wen[n] er so vil verlur/ oder die haubt sum[m]

ENHG ‘hauptsumme’ loan translation from Latin for ‘capital’.

gar/ Darumb wil man borgen/ sol man on auffsatz

ENHG ‘aufsatz’ = what is put on top, interest.

 borgen/ wan[n] es steet Matthei am .v. Wer von dir borgen wil/ von dem ker dich nicht.

Reichenburger.

Jch hoͤr wol/ wenn einer von mir woͤlt borgen vmb hundert gulden/ vnnd ich hets zů borgen/ wer ichs jm schuldig zů borgen/ nain/ sunder allain bin ichs schuldig zur noturfft/ vnd nit zum vberfluß zů borgen/ also auch mit dem leyhen. Luce .vj. Leyhet/ da jr nicht für hoffet/ ist nůr a[u]ff

The original has the typographical error ‘anff’.

die notturfft des nechsten/ vnd nit zum vberfluß/ solt man yedem leyhen nach seinem begeren/ man fundt manchen schlüffel

ENHG ‘schlüffel’ for a lazy, uneducated person, based on ‘schlaffen’ = being slow and lazy; a favourite insult by Hans Sachs for somebody good-for-nothing.

/ vordert mer dan[n] drey gewunnen/ mit spilen/ brassen

ENHG ‘prassen’ = to binge eat and drink. The form ‘brassen’ is more archaic than ENHG/NHG ‘prassen’; the prevalence of the latter is due to Luther’s influence (on the word-initial plosive cf. the introduction to ENHG).

/ vnd anderm/ Also hulff man jm darzů/ vnd wer wider got.

Romanus.

Es mag villeicht also sein. Auch regiert der geytz im Lehen

= NHG ‘Darlehen’.

/ vnerzelt

= NHG ‘nicht erzählbar’.

/ mit vil auffsetzen

DWb s.v. 7: taking an excessive cut.

/ wann gewonlich sucht der lehen herr

= NHG ‘Darlehengeber, Geldverleiher’.

 seinen aygen nutz/ mit des armen schaden/ da leycht

3ps.sg. for ENHG ‘leihen’, to lend.

 er boͤse müntz für gůte/ boͤse war für gůte/ Oder leicht ein sum[m]a gelt ein jar vmb ein gulden zwen hynüber/ das ist ye wůcher/ es sey dan[n] die schrifft falsch. Exodi. xxij. Wenn du gelt leichest meinem volck das arm ist/ soltu dich nicht als ein wůchrer gegen jm halten/ vnd kainen wůcher auff jn treyben. Vnd Leuitici .xxv. Wenn dein brůder verarmet/ vnd ab nimbt bey dir/ soltu jn auffnemen vnd nit wůcher von jm nemen/ noch zů vil/ sunder solt dich vor deinem got fürchten/ auff das dein brůder neben dir leben künne/ dann du solt jm dein gelt nicht auff wůcher thůn.

Reichenburger.

Darff man dan[n] kain liebung

ENHG ‘liebung’ = present, gift, tip, remuneration – in this sense specific to Nuremberg.

nemen/ für muͤe vnnd arbeyt/ so man groß summa gelt auß leicht/ das der muͤe werd ist.

Romanus.

Es leydet sich weder schenck

ENHG ‘schenk’ = NHG ‘Geschenk’, as explanation, together with ‘trinkgelt’ (tip) for ‘liebung’.

/ trinckgelt/ oder wie mans nennen mag/ wann Christus spricht stracks. Luce .vj. Jr solt leyhen/ da jr nichts für hoffet/ so wirdt ewer lon groß sein/ vn[d] werdet kinder des allerhoͤchsten sein. Wil man aber dem spruch ein nasen drehen

ENHG ‘eine nase drehen’ = to put onto sb. an artificial nose, to trick them.

/ also/ man sol nit hoffen/ Gibt man aber die haubtsum[m]/ vnd schenket etwas darneben/ so mag mans nemen/ So leit

ENHG ‘leit’ contracted form for ‘liget’, with secondary dipthongisation; this is a Franconian trait that is also found in the neighbouring Bavarian dialects; ‘am Weg liegen bleiben’, to fall by the wayside.

 aber der spruch hart am weg Ezechielis .xviij. Ein mann der das thůt die verflůchten werck/ der da leicht

= NHG ‘leiht’.

 zum wůcher

ENHG ‘wucher’ (literally: gain from the growth of vegetation) can still mean any form of business gain; before in NHG it only means overcharging interest but here it is clearly used in the biblical sense of ‘extortion’.

/ vn[d] mer dann das haubtgůt

ENHG ‘hauptgut’ = loan translation of Latin ‘capital’.

 einnimbt/ wirdt er dann leben/ so er thůt die verflůchten ding/ er wirt nit leben/ er stirbt des todts/ vn[d] bleybt sein sündt auff im/ spricht der herr Hie hoͤrt jr klerlich/ was vber das haubtgůt eingenum[m]en wirdt/ es sey wenig oder vil/ die haubtsum[m] sey groß oder klain/ man geb jm namen wie man woͤl/ so steet die schrifft hie/ vnnd haißt es wůcher. Aber die lehen oder zinßkauff/ auff weinberg/ gerten/ ecker/ wisen welde/ vischwasser/ heüser/ stedel

Plural of ENHG ‘stadel’ FWb s.v. 2: ‘›Gebäude oder Gebäudeteil zum Lagern von Waren, für bestimmte landwirtschaftliche und hauswirtschaftliche Tätigkeiten, zum Unterstellen von Vieh; Scheune, Speicher; Stall‹’, typical Upper German usage.

/ oder wie solche ligende guͤter

‘Liegende Güter’ as legal collective noun for immobile property as opposed to ‘fahrende Güter’ (movable property).

 genant werden/ laß ich den Titel vnd namen/ den jm der prophet Neemias am .v. capitel gibt/ der Rein wirt jn nit abwaͤschen.

Reichenburger.

Es ist nicht weniger/ ein grosser mißbrauch ist im lehen/ vnd layder seer eingerissen

‘einreissen’, literally ‘to start making a tear’, metaphorically ‘to establish’.

.

Romanus.

ja ye eingerissen/ das der spruch redlich erfült ist zů vnser zeyt. Psal[morum] .liiij. Es hoͤrt der wůcher vnd betrug nit auff in jren gassen Diß aber alles geet vber die armen/ wie Prouerbioru[m] am. xxviij. Der da samelt die reichtumb mit wůcher/ vnd mit freyem wůcher/ der samelt sie wider die armen. Darumb droet got dem wůchrer durch Ezechielem am. xxij. Du hast genum[m]en den wůcher vnnd die vberflüssigkait/ vnnd geytzigklich hastu genoͤt

Contracted form for ‘genötet’, synonymous with ENHG ‘genötigt’ = compelled, coerced; the contraction is regular (cf. above on ‘gebiet’) The weak verb ‘nöten’, still in use in a few Upper German dialects, is highly archaic (cf. already Gothic ‘nauþjan’ = coerce, force) and a direct cognate of the English transitive verb ‘need’ in the meaning ‘force, require’, which is now no longer in use.

deine nechsten/ vnd du hast mein vergessen

ENHG ‘vergessen’ still uses the genitive (‘meiner vergessen’).

/ spricht der herr got/ vn[d] ich schlůg zůsame[n] mein hendt

‘Hände zusammenschlagen’ as an expression of a strong emotion: of joy, astonishment, or as here of anger, then normally with ‘über dem Kopf’, DWb s.v. 3h Hand.

 ob deiner geytzigkait die du hettest. Vnd Amos .iiij. Jr faisten kuͤ hoͤret das wort des herren/ die jr seyt an den bergen Samarie/ die jr thůt zwancksal dem durfftigen/ vnd zerknischet den armen/ Wie man dann taͤglich sicht/ das die wůchrer faist werden vom plůt der armen.

Reichenburger.

Ey/ ey/ ey/ was sol ich antwůrten/ die warhait ist zů augenscheinlich am tag.

Roman.

Wie gewaltig regirt dan[n] d[er] geytz mit den armen schuldigern die nit zů bezalen haben/ da nimbt er jn was sie haben würfft sie in die thürn

pl. for ENHG ‘turn’ = NHG ‘Turm’ as term for debtor’s prison since they were often located in the tower rooms of the town walls.

/ ist das Ewa[n]gelisch.

Reichenburger.

Wenn man fert

ENHG ‘faren’ still has the broad meaning of MHG ‘varn’; here = NHG ‘verfahren’.

nach ordenung des rechten/ ist das vnrecht.

Romanus.

Jr woͤlt Ewangelisch sein/ nun lobt ye sant Paulus das gericht nit seer vnter den Christen. j. Corinth[ios] .vj. vnd nicht vnbillich/ wann es offt gar vnchristlich daran zůgeet/ mit falsche[n] zeügen/ ayd schweren/ das Recht lenken/ biegen/ appelieren/ das Recht verlengen/ da geets/ weyl

ENHG ‘(die)weil’ as temporal conj. = as long as.

gelt/ weyl Procurator

Legal representative, used as technical term since the 14th cent., see FWb s.v.

/ nym[m]er gelt/ nym[m]er Procurator/ da regirt der geytz mit vollem schwanck/ Da werden die Juristen reich/ von den schenken vnd heelkuͤchlein

diminuitive for ENHG ‘helkuchen’ ‘höll(en)kuchen’, possibly from ‘helle’, ‘höll(e)’ = Hell, sweet pastry, used as expression for unlucky gift, bribe. The unrounded ‘e’ for ‘ö’ is a feature of many Central and Upper German dialects (cf. above on ‘trieglich’).

. Dise falsche Juristen malet got ab/ durch Hieremia[n] am .v. capitel. Die gotlosen seind erfunden vnder meinem volck/ verborgen als die vogler/ sie legen die strick vnd die kloben/ zů fahen die mann/ Als ein fall ist vol voͤgel/ also ist jr hauß vol falsch/ darumb seind sie großmechtigt/ vn[d] gereicht/ vn[d] vbergiengen boͤßlich meine wort/ sie vrtailen nicht die sach der witwen/ vnnd richten

‘urteilen’ and ‘richten’ can be used synonymously but ‘richten’ is more the process of finding a judgement and ‘urteilen’ the pronouncement.

 nicht die sach des waysen/ vnd vrtailen nicht das vrtail der armen/ haimsuch ich dan[n] nicht dise ding. Vnd Deutero[nomii] .xxvij. Benedeyt got dise falsche Juristen/ spricht. Verflůcht sey wer das Recht des frembdlingen/ des waysen/ der witwen beüget/ vnd alles volck sagen Ame[n]. Darumb solt jr die armen nicht am Gericht vmb ziehen

DWb s.v.2aγ: ‘jdn. umziehen’ can mean ‘belästigen, quälen’, ‘zum besten haben, verspotten’, ‘vor gericht schleppen’, i.e., meaning potentially both ‘treat badly at court’ and ‘drag to court’.

/ sunder mit jnen handeln nach laut des wort Gottes Prouerbioru[m] am. xxij. Nicht thů gewalt dem armen/ darumb das er arm ist/ Noch zerknisch

ENHG ‘zerknischen’ or ‘zerknirschen’ = NHG ‘zerquetschen’.

 den durfftigen vor Gericht/ wann der herr vrtailt sein sach/ vnd peiniget die da haben peyniget sein seel.

Reichenburger.

Wie můß man dan[n] mit den schuldern leben das christlich wer/ es sey für schuld wie sie genant mag werden.

Romanus.

Es steet Deutero[nomii] .xxiiij. Wenn du deinem brůder borgest/ soltu nit in sein hauß geen/ vnd jm ein pfandt nemen/ sunder solt vor dem hauß steen/ vn[d] der dem du borgest/ sol sein pfandt herauß zů dir tragen/ ist er aber benoͤttigt/ so soltu dich nicht schlaffen legen ob seinem pfandt/ sunder solt jm sein pfandt wider geben/ ee die Sunn vnder geet/ das er in seinem klayd schlaff/ vnd gesegen dich/ das wirdt dir vor got deinem herren/ zů einer gerechtigkait gerechnet werde[n]. Vnd Esaie. lviij. Das ist das fasten das ich erwelt hab/ Loͤß auff die zůsamenbindu[n]g

‘Zusammenbindung’ is a literal translation of the Vulgate expression ‘colligationes’ for bonds.

/ zerreiß die schuldzettel/ laß die frey die schwach seind/ Vnd Ezechielis/ xviij. Wider gib das pfandt dem schuldner/ nym nichts mit gewalt/ So ist das new gesetz allenthalb vol lieb/ lieb/ lieb.

Reichenburger.

Man findt aber vil boͤser zaler/ die es wol hetten/ der gleichen vil truckner poͤltz

ENHG ‘bolt, bolz’ = troll, comic figure; survives in NHG ‘Trunkenbold’, drunkard.

/ spiler/ hůrer/ die also das jr vnnütz on werden

ENHG ‘ohn werden’ = to lose.

 vnd schuldig

ENHG ‘schuldig’ can be = NHG ‘in Schulden’, DWb s.v. 3a.

 seind/ kan doch mit lieb noch guͤten

ENHG ‘güten’ = to treat gently.

 niemandt nichts

ENHG double negative strengthens and stresses the negative rather than turning it into a positive. This is still a feature of modern Upper German dialects (‘Wenn ih koa Geld nit hon / Gib ih koans aus’ ‘wenn ich kein Geld nicht habe, geb ich auch keins aus’).

 von jn bringen/ liegen/ vnd vertroͤsten für vn[d] für/ halten kain glauben/ sol mans dann nicht rechtlich erfordern.

Romanus.

Ja die sol die weltlich oberkait darzů halten/ wan[n] sie tregt das schwerdt zů rach der boͤsen. Rom[anos] .xiij. Jch sag allain von den armen/ die jres nicht zů vnnutz on werden/ sunder in kranckhait vn[d] ander vnfall arm seind worde[n]/ Vnd dannocht findt man manchen geytz wurm

‘Geizwurm’, literally ‘avarice worm’, as term for miser might be an ad hoc coinage by Sachs based on the use of ‘worm’ for a despicable person; no earlier use of it is known and the later examples from Sebastian Franck and Johann Fischart (DWb s.v.) might be drawing on this pamphlet. The plural form of ‘wurm’ in ENHG is still as in MHG ‘würm’, without the ‘-er’ plural marker (NHG ‘Würmer’). In English, the term ‘greedy worm’ was in use from 1530-1608, see OED s.v. Other compound nouns for a greedy person, which are more usual as insults, include ‘geizhals’ (greed neck), ‘geizhammel’ (greed ram) and ‘geizvogel’ (greed bird).

/ ders nicht notturfftig ist/ vnd dannocht einen armen von heüßlichen eren treybet/ Von denen spricht Micheas .ij. Sie haben begert die ecker vnd haben sie gewaltigklich genum[m]en. vn[d] die heüser beraubet

= NHG ‘rauben’, FWb s.v. 3. ‘etwas stehlen, rauben’.

. Darumb spricht der herr. Jch gedenck boͤse ding vber diß volck/ Vn[d] jr werdt ewer helß nicht daruon abnemen. Vnd Prouerbioru[m] .xiiij. Der da peyniget den prestenhafftigen/ der lestert seinen schoͤpffer. Weyter am .xxij. Der da peiniget den armen/ das er sein reichtumb mer der wirdt es geben dem reichern vnd er wirdt durfftig werden. Diser spruch rint

= NHG ‘zerrinnen’: run away, drain.

 manchen vnbarmherzigen in buͤssen/ oder auffs wenigst seinen kindern/ Den[n] nach des alten todt/ das gůt verschwindt wie der reiff vom zaun/ ob gleich der alt karg im reichtumb bleybt sitzen sein lebenlang/ kratzt vnd schart steets herzů/ mit oben angezeygten stücken vn[d] ducken

‘Stück’ in the sense of misdeed, DWb s.v. D2fγ ‘ducken’ = NHG ‘Tücken’. ‘Stück und Tück’ an alliterative binomial for trickery/devious practice. FWb s.v. ‘stük’ 8 quotes Luther, WA 30, 3, 242, 30 (1530): ‘wo ein bube sich solchs stuͤcks und tuͤcks wuͤrde unterwinden, das yhm das land verboten [...] wuͤrde.’

 (wan[n] der bauch der geytzigen ist vnersetlich. Prouerbioru[m] am. xiij.) vn[d] braucht doch der reichtumb

In ENHG, ‘Reichtum’ can be feminine, which seems to be a Franconian trait; ‘brauchen’ + gen.

nicht/ wie dan[n] steet Sapientie .v. Der geytzig wirdt nicht erfült

FWb s.v. ‘erfüllen’ 3: ‘ein Bedürfnis befriedigen, jdn. zufriedenstellen’.

 mit gelt/ vnd der lieb hat die reichtumb/ wirdt nit nemen die frücht auß jn. Vnd Amos .v. Darumb das jr habt betruͤbet den armen/ vnd nembt von jm den erwelten raub

This translates ‘praedam electam’ of the Vulgate; it means the spoils such as corn chosen by the robbing party.

/ Jr werdet bawen mit quaderstainen heüser/ vnd werdt nit wonen darinnen/ Jr werdt pflantzen die allerlieblichsten weinberg/ vnd werdt nicht tricken den wein auß jn/ wie dan[n] dem reichen man geschach. Luce .xij. Der sprach. Jß vn[d] trinck liebe seel/ du hast ein grossen fürradt auff vil jar/ sey froͤlich: Got sprach aber. Du nar/ dise nacht wirdt man dein seel vo[n] dir fordern/ vn[d] wes wirts sein das du bereyt hast. Also geet es (spricht Christus) wer jm schetz samelt/ vnd ist nicht reich in Got. Darumb spricht Christus Matthei .xvj. Was hulffs den menschen das er die gantz welt gewun[n]/ vnd lid doch schaden an seiner seel. Auch steet Ecclesia[stici] .v. Nicht woͤllest sorgsam sein in den vngerechten reichtumbern/ dan[n] sie nützen dir nicht in dem tag deiner begrebnüß/ vn[d] an dem tag der rach/ vnd Ezechielis. vij. Sophonie .j. Jr silber vnd jr golt mag sie nit helffen/ am tag des zorns des herren. Dar[u]mb

Typo in the original: ‘Darnmb’.

 lieber juncker Reichenburger/ wer vil besser/ wie Prouerbioru[m] .xv. wenig mit der forcht gottes/ dan[n] vil schetz vnd vnersetlich / wan[n] es spricht Abacuck .ij. Wee dem der zůsamen samlet die boͤsen geytzigkait. Vnd Ecclesi[astici] .x. Nichts ist übel thetigers dan[n] der geytzig/ nichts ist boͤser dan[n] lieb haben das gelt/ wan[n] der hat fail

= NHG ‘feilbieten’, to offer for sale. Literal translation of Vulgate Latin Eccl. 10.10: ‘animam suam venalem habet.’

 sein seel. Vnd Christus Luce .xij. huͤtet euch vor dem geytz/ wan[n] niemant lebt daruon das er volle genuͤge hab an seinen guͤtern.

Reichenburger.

Ein warhaffter Christ waiß wol/ das er nůr ein schaffner

ENHG ‘schaffner’ = ‘Aufseher, Verwalter’, somebody who looks after affairs on behalf of somebody else.

ist vber das zeytlich gůt

‘Zeitliches Gut’ means anything linked to worldly possessions and affairs in opposition to ‘ewiges Gut’.

/ vnd das man nichts mit jm eingrebt

= NHG ‘begraben’.

/ wie Ecclesiastes .v. Als er ist außgangen

= NHG ‘ausgegangen’, with the prefix ‘ge-’ missing as in MHG perfective verbs, which is a feature that many modern Central and Upper German dialects still retain. Literal translation of the Vulgate phrase of Eccl 5.14: ‘Sicut egressus est nudus de utero matris suæ, sic revertetur, et nihil auferet secum de labore suo.’

 von dem leyb seiner můter/ also kert er wider vnnd nimbt nichts mit jm von seiner arbeyt. Vnnd .j. Timothei .vj. Wir haben nichts in die welt bracht/ darumb offenbar ist/ wir werden nichts drauß bringen. Derhalb ein warer Christ nicht sorgfeltig

ENHG ‘sorgfältig’ = NHG ‘Sorge tragend, sich sorgend’.

 ist vmb das zeytlich/ das er vil schetz samel/ wie Matthei .vj. sunder wie .j. Timoth[eum] .vj. wen[n] wir fůter und deck

= ‘Futter und Decke’ in the sense of food and cover, normally used for animals rather than people, quoted verbatim from the 1522 translation, fol. 50r. Luther changes this in his later editions of the New Testament translation to the more human ‘Nahrung und Kleider’ (L45).

 haben/ so laßt vns benuͤgen/ dan[n] die da reich werde[n] woͤllen/ die fallen in versuchu[n]g vn[d] strick/ vn[d] vil schedlicher lust/ welche versencken den me[n]schen in verderben vn[d] verdammnüß/ warumb woͤlt dann ein recht glaubiger sich mit solchen/ von euch vor angezeygten stücken vn[d] dücken/ besudeln/ Wo aber einem recht gewunnen gůt zůsteet/ in erbfal/ heyrat/ oder mit gerechten kauffhendeln/ solt der selbig darumb nicht got anhangen moͤgen.

Romanus.

Christus spricht Math[ei] am .vj. Wo ewer schatz ist/ da ist auch ewer hertz. Vnd niemant kan zwayen herren dienen/ Eintweder

= NHG ‘entweder’, which requires an ‘oder’, which is cut here from the Bible quotation; Luther’s translation of Mt 6:24 reads: ‘entweder er wird einen hassen / vnd den andern lieben / Oder wird einem anhangen / vnd den andern verachten’.

/ Er wirt den einen hassen/ vn[d] den andern lieben/ Jr koͤndt nicht got dienen vnd dem reichtumb/ wan[n] der samen des wort gottes/ so vnter die doͤrner

ENHG plural for ‘dorn’ = NHG ‘Dornen’.

 der reichtumb felt wirdt durch sor[g]feltigkait

ENHG ‘sorgfalt’ = NHG ‘Sorge’. Typo in the original as ‘sorfeltigkait’.

 ersteckt

Transitive of ‘ersticken’ = to suffocate.

/ geet nie auff das er frücht bring. Matthei .xiij. Darumb geet es hart zů/ wie Christus spricht Math[ei] .xix. Marci .x. Luce .xviij. Wie schwerlich werden die reichen ins reich Gottes kum[m]en/ Leichter ist das ein Cameel durch ein nadeloͤr gee.

Reichenburger.

Es steet Marci .x. mit den wortten/ wie schwer ist das die/ so jr vertrawen in die reichtumb setzen/ ins reich gottes kum[m]en. Also waren Abraham/ Jsaac/ Jacob/ Dauid/ Job/ vnd vil vaͤter/ reich/ setzen aber kain hoffnu[n]g darein/ ists nit noch moͤglich das man reich sey/ vn[d] doch das hertz nit auff die reichtumb setz/ wie Paulus lert. j. Corinth[ios] .vij. Die da kauffen/ sollen thůn als behielten sieß nit/ Vnd die sich diser welt gebrauchen/ als brauchten sie jr nit/ wo das hertz also frey ledig von den zeytlichen guͤtern gelassen steet/ sein zůuersicht in Got vnd nit in die guͤter setzt/ jm benuͤgen leßt/ nit geytzigklich darnach strebt/ sunder berayt ist/ sie zůlassen wenn got wil/ vnd sich sein Christlichen braucht gen den armen/ wie Luce .xvj. Macht euch freündt von dem vnrechten ma[m]mon/ auff das sie euch/ wen[n] jr darbet/ in jr ewige hütten nemen.

Romanus.

Ja das gieng hyn/ solcher maß reich zů sein/ Wo aber der armen vergessen wirdt/ sunder zů jm zeucht/ wie vor gesagt/ oder aber die reichtumb verzert mit grossem bracht vnnd wollust des leybs/ wie der reich man Luce. xvj. Herlich beklayd/ aß vnd tranck alltag scheinparlich

= NHG ‘augenscheinlich, glänzend, offenkundig’.

/ liß den armen Lazarum

Latin accusative ending.

 manglen der proͤsemlein

Diminutive to ‘Brosamen’, the crumbs from the table, used in the Luther translation. On word-initial ‘p’ for ‘b’ cf. the introduction to ENHG.

/ vor der thür sitzen elendt/ zů solchen reichen wirt auch in ihener welt mit dem reichen man gesagt Sun/ gedenck/ du hast gůtes entpfangen in disem leben/ die armen aber boͤses. Nun aber werde[n] die armen getroͤst/ vn[d] du aber wirst gepeiniget.

Reichenburger.

Ey man findt/ Got sey lob/ vil reicher/ seyt das wort gottes also klar gepredigt wirdt/ die hauß armen

‘hausarm’ are those poor who are not begging on the street; in Sachs’s Von den Scheinwerken der Geistlichen Meister Peter refuses to give a candle to Bruder Heinrich and says ‘Ich wil mein liecht wol haußarmen nachpawrn geben, die arbaiten darbei’, indicating the working-class poor. He indicates poorly paid workers who would use their quarters to do the low-skilled physical tasks as opposed to the monks who go out begging despite being able-bodied. Sachs is drawing on Luther’s teaching in Point 16 of the Sermon von Ablass und Gnade: Ja das ich euch recht vnderweise . szo merckt auff / du salt vor allenn dingen (widder sanct Peters gebewde noch ablas angesehen) deynē nehsten armē geben / wiltu etwas geben . Wan̄ esz aber dahyn kumpt / das nyemandt yn deyner stat mehr ist der hulff bedarff (das ob gotwill nymer gescheen sall) dan̄ saltu geben szo du wilt tzu den kirchen / altarn / schmuck / kelich / die in deyner stat seyn . Und wen das auch nu nit mehr not ist / Dan̄ aller erst / szo du wilt / magstu geben zu dē gebewde .S. Peters adder anderwo.’ Sermon von Ablass und Gnade, fol. a3v.

vnd andern miltigklich handtreichung thůn/ leyhen vnd geben.

Romanus

/ O die armen werden bey etlichen reichen sawr entpfangen/ wie Prouerbioru[m] .xviij. Der arm redt mit bittungen

Literal translation of the Vulgate expression ‘cum obsecrationibus’. Luther later translates as ‘mit flehen’.

/ der reich aber spricht hertigklich auß/ Nun steet .j. Joha[n]nis .iij. Wer diser welt guͤtter hat/ vnd sicht sein brůder mangeln vn[d] schleüst sein hertz vor jm zů/ wie bleibt die lieb gottes in jm. Weyter am .iiij. Wer sein brůder nit liebet/ den er sicht/ wie kan[n] er got lieben/ den er nit sicht/ darbey spürt man/ das jr nůr habt das Ewangelisch wort vnd nicht die werck seyt man die lieb so klain spürt/ so seyt jr allain ein klingende schell

ENHG ‘schelle’ = little bell; KJV translates this as ‘tinkling cymbal’; the full phrase 1 Cor 13.1 reads: ‘Wenn ich mit Menschen vnd mit Engel zungen redet / vnd hette der Liebe nicht / So were ich ein donend Ertz oder eine klingende Schelle.’

/ wie euch Paulus nent .j. Corinthioru[m] .xiij.

Reichenburger

/ Soͤlt man yedem geben nach seinem beger/ verließ sich mancher darauff/ vnd lege auff der betlerey/ vn[d] arbeytet nit/ sie seind nit all noturfftig die betlen/ darumb ist man jn nit allen schuldig zů geben/ wann wer nit arbeytt/ der sol nit essen .ij. Thessalon[nicenses]. iij.

Romanus

/ Welche also wol arbeyten moͤgen/ thůnts aber nit/ legen sich

= NHG ‘sich verlegen auf’ = specialise in sth., make a habit out of sth.

auff den faulen bettel

ENHG ‘der Bettel’ = NHG ‘die Bettelei’.

/ die solt man straffen/ das nit andere arme jr entgelten muͤsten/ yedoch seyt jr etwas den armen zů hert/ so ein armer etwan[n] seltzamer

ENHG ‘seltsam’ = NHG ‘selten’.

 zeyt wein trickt (dem es villeicht auch not thůt) sprecht jr reichen dann/ was sol man armen geben/ sie verfressens/ versauffens

The ‘ver-’ in ‘verfressen’ and ‘versaufen’ works as an intensifier: they overdrink and -eat to the bitter end.

 alls/ sollich außzug

ENHG ‘auszug’ = excuse.

/ vnnd dergleichen/ sucht allain der verborgen geytz im hertzen/ Seyt jr nun jm geringsten nit trew seyt/ wer wil euch das merer vertrawen Luce .xvj. Darbey erkent man auch/ das jr kinder diser welt/ vnd nit kinder des liechts seyt. Paulus haißt den geytz ein abgͤotterey Epheß[ios] .v. vn[d] ist eben recht benent/ wan[n] jm dienen nit allain die reiche[n] an guͤtern/ sunder allerley stendt/ secht wie Pawren/ hantwercksleüt/ so aygennützig seind/ vn[d] zeucht yeder in seinen sack/ vn[d] ist des neyden/ hassen rechten

ENHG ‘rechten’ = NHG ‘Rechtsstreit haben’, taking each other to court, FWb s.v. ‘rechten’, 1: ‘›um etw. prozessieren, gerichtlich um etw. streiten‹ (aus der Perspektive der streitenden Parteien); ›etw. juristisch verhandeln‹ (bezogen auf den strittigen Rechtsgegenstand)“‘.

/ fechten kain endt bey jn/ woͤllen dannocht all gůt Ewangelisch sein/ vnd ist alles vol geytz (wie vor geredt) vom minsten biß zum maisten/ bedarff nit vil probierens/ der taͤglich b[r]auch

Typographical error ‘bauch’, corrected in the other editions.

 zaigt es augenscheinlich mit den new finden/ liegen/ triegen/

MHG/ENHG ‘liegen’, ‘triegen’ unrounded from ‘lügen’, ‘(be)trügen’ as in NHG, to lie and to trick.

 entragen

ENHG ‘enttragen’ = NHG ‘wegtragen’, to take away, steal.

/ verraten stelen/ rauben/ moͤrden/ falsch spilen/ sich selbs hencken/ trencken/ das Paulus wol war sagt .j. Timothei .vj. Geytz ist ein wurtzel alles übels/ Wie dunckt euch nun lieber Juncker/ ob jr layen wol gleich wasser mit vns geystlichen an einer stan[g]en

Typo in original: upside-down g.

 truͤget

ENHG saying ‘mit jemandem Wasser an einer Stange tragen’: ‘to carry with someone else together water in a bucket tied to a carrying pole’, which requires coordination and keeping the water level = to be equal to / supporting each other (DWDS s.v. ‘stange’ 3a).

/ des geytz halben/ welcher vnder euch ist on sündt/ der werff den ersten stain auff vns Joha[n]nis .viij.

Reichenburger

/ Jch beken[n]/ das layder vil aygennütziger karger reichen vnter vns seind/ wie vo[n] euch angezaygt/ dargegen aber auch gůtte Christen/ die vberschwal

ENHG ‘überschwellen’ = NHG ‘überfließen’, to swell beyond, be in excess of.

almůsen geben/ in der stil/ nit wie die phariseer/ das man vor busaun

ENHG ‘vor posaunen’ = announce sb. with a brass instrument; in NHG still the expression ‘ausposaunen’, to make (too widely) known. In Luther’s translation, ‘posaune’ is used for the instruments which brought down the walls of Jericho or announce the Last Judgement. Cf. above on ‘posaune’.

/ sunder wie Mathei .vj. das die linck handt nit waiß was die recht thůt/ Darnach maynt jr Closterleüt/ darumb das man euch nym[m]er vil geb/ schenck/ stifft/ es geb niemandt kain almůsen mer/ vnd sey den armen hert/ die rechten armen klagen nicht/ allain die faulen stertzer

ENHG ‘sterzen’ = to run around aimlessly; ‘sterzer’ = vagabond.

/ darumb dürfft jr die Ewangelischen leer nit mit dem geytz besudlen/ von etlicher geytzwürm wegen/ so mer haydnisch dan[n] Christlich leben/ wes das hertz vol ist/ geet der mundt vber

The phrase ‘wes das Herz voll ist, geht der Mund über’ is given by Luther in his Sendbrief vom Dolmetschen (1530) as an example of idiomatic German translation, instead of the Latin phrase ‘ex abundantia cordis os loquitur’ (literally: Out of the abundance of heart the mouth speaks). See the discussion in Jones 2022.

 Luce .vj. also ist euch auch.

Romanus

/ Jch redt wie ich waiß/ wann ewer der maist tayl die sich Ewangelisch ruͤmen

= NHG ‘sich evangelisch zu sein rühmen’, simple predicative construction in ENHG.

/ ligen im geytz biß vber die oren.

Reichenburger

/ Jch bin gůter hoffnu[n]g das wort gottes werdt den geytz mit sampt boͤsen hendeln vn[d] offenliche[n] lastern zů boden stossen/ mit der zeyt/ wan[n] got spricht durch Esaiam .lv. Als der regen vnd schnee/ nider steygt

Literal translation of Isaiah 55.10 in the Vulgate which talks about rain and snow: ‘descendit … de cælo’.

vom hymel/ vn[d] kert nit wider dar/ sunder begeüst die erdt vn[d] macht sie grůnen/ vnd gibt den samen dem seenden/ vn[d] das prot dem essenden/

Participle constructions taken over from Isaiah 55.10 in the Vulgate: ‘semen serenti, et panem comedenti.’

 also ist mein wort/ das da auß geet vo[n] meinem mundt/ es kert nit wider zů meinem mundt/ sunder es wirt glücklich faren in all dem darzů ich es a[u]ßsende

Typo in original: ‘n’ instead of ‘u’.

.

Romanus

/ Jr habt das wort gottes (wie jrs nent) lang predigt/ ich sich

MHG/ENHG 1ps.sg. form of ‘sehen’ = NHG ‘sehe’.

aber noch kain enderung/ dan[n] was jr mit vns geystlichen můtwilt

ENHG ‘mutwillen’ used as verb = NHG ‘Mutwillen treiben’, to behave recklessly.

.

Reichenburger

/ Da thůt es auch am noͤtsten

Secondary superlative to ENHG/NHG ‘not tun’ (be necessary) (cf. English if needs be), in which the noun ‘not’ (need, misery) functions as a predicative adjective and can therefore be subject to morphological comparison in analogy with other adjectives.

/ wann ewer lügenhafftige leer vnnd menschen gebot haben zů hart eingewurtzelt/ da hat man noch lang an auß zů reütten/ vnd pflantzt allmit

ENHG ‘allmit’ = all inclusive.

 das lauter wort gottes neben auff

ENHG ‘neben auf’ = alongside it.

/ Got wirdt das gedeyen wol geben/ wie .j. Corinth[ios] .iij. wie auch Christus spricht Marci.iiij. wie der geseet samen on alle zůthůung des bawmans/ selber auff geet/ bringet vo[n] ersten graß/ Darnach eher

ENHG ‘eher’ (sg./pl.) = NHG ‘Ähre(n)’ = ears (of wheat).

/ Darnach volkum[m]en frücht des waitzen/ also auch dürff wir nit sorgen wen[n] die frucht volg/ wo das Ewa[n]geli recht predigt

= NHG ‘gepredigt’; the ‘ge-’ prefix for participles can still be left out in ENHG, cf. introduction to ENHG.

 wirt/ sie kumbt von jr selbs.

Romanus

/ So hoͤr ich wol/ man můß nůr predigen/ Glaub/ glaub/ Lieb/ lieb vnd die hellisch gruntsup

= NHG ‘höllische Grundsuppe’, hellish, dirty liquid remaining at the bottom of a barrel.

des geytz/ eebruch

= NHG ‘Ehebruch’, adultery.

/ vnd ander offenlich laster schweyge[n]/ die wider gottes gesetz taͤglich im schwanck geend

ENHG ‘im schwange gehen’ = to be in motion, be strong and lively.

/ da wirt sich die falsch vernunfft fein außwick- len

ENHG ‘auswickeln’ = to escape, free from bonds.

 vn[d] jr sach gerecht glosiren

ENHG ‘glosieren’ = to gloss, explain, here: to present their cause as just.

. Got aber spricht durch Hieremia[m] .lj. Nicht woͤllet schweygen jrer missethat/ wan[n] die zeyt jrer rach ist von dem herren.

Literal translation of the Vulgate ‘nolite tacere super iniquitatem ejus, quoniam tempus ultionis est a Domino.’

 Vnd durch Ezechiele[m] .xxij. Du sun des menschen vrtailstu dan[n] nit die stat der sünden

The translation changes the metaphorical ‘civitatem sanguinis’ ‘city of blood’ to the ‘city of sin’.

/ vn[d] zaigest jr all jr verflůchte werck So aber solchs geschech/ glaub ich/ ewer wenig wurden herfür tretten mit Zacheo Luce .xix. vnd sprechen/ Sihe herr den helben tail

ENHG ‘der halbe teil’ or ‘halbteil’ = half of it. Luther translates this as ‘die helfft’.

 meiner guͤtter gib ich den armen/ vn[d] so ich einen betrogen hab/ gib ichs vierfeltig wider/ Sunder vil mer wurden ewer vil hinder sich tretten vnd sprechen/ das ist ein harte red/ wer mag die hoͤren/ wie die junger/ Johannis .vj. wurdt villeicht zůletzt selber mit feüsten darein schlagen/ wo euch darunder abgieng

FWb s.v. 24 ‘abgerechnet, abgezogen, in Minderung gebracht werden’.

/ oder ewer schandt vnd laster vor aller menigklich

ENHG ‘allermänniglich’ = all together.

 an tag kem/ wol hoͤrt jrs gern weyl

= ‘alldieweil, solange’, cf. English ‘while’.

 es vber münich vn[d] Pfaffen geet/ wie Herodes/ hort Johanne[m] auch Christu[m] predigen/ vnd gehorcht jm in vil sachen/ Do er jm aber sein aygen missethat anzayget/ der Herodie halb / do můst Joha[n]nes in kercker/ vnd den kopff verliern/ das schmecken

ENHG ‘schmecken’ covers both taste and smell, figuratively also feeling or recognition, not just taste.

 auch ewer Ewangelisch prediger/ vn[d] halten fein hinder dem berg

ENHG ‘hinter dem berg halten’ = to keep ‘behind the hill’, i.e., hidden out of sight.

.

Reichenburger

Ey verziecht

ENHG ‘verziehen’ = NHG ‘verzögern’, to postpone, wait until later.

/ es wirt mit der zeyt alls an tag kum[m]en/ wan[n] das gesetz gottes můß alweg neben dem Ewangeli erklaͤrt vn[d] angezaigt werden/ dem menschen sein boßhafftig hertz/ welchs vo[n] jugent auff zů boßhait genaigt ist Genesis am .viij. erschrecken vnd demuͤtig zů machen/ alßdan[n] wirt er begirig der gnad so jm durch Christu[m] im Ewangelio fürgetragen

ENGH ‘für-/vortragen’ = NHG ‘vorstellen’.

 vn[d] angebotten wirdt/ Also macht das gesetz das hertz nit rechtfertig vor got/ sunder bereyt das hertz zů der rechtfertigung/ das durch das ewa[n]geliu[m] geschicht/ das verendert das hertz mit einem lebendigen vertrawen in Christo/ wo got mit würckt. Coloß[enses] .ij. alßdan[n] volge[n] rechtgeschaffne

ENHG ‘recht(ge)schaffen’ can both be ‘right(ly conceived)’ and the equivalent of ‘gerechtfertigt’, i.e., ‘righteous’ in the theological sense, FWb s.v. Luther uses ‘rechtschaffene frucht der Busse’ in the sense of ‘right’ for fruits worthy of repentance in Luke 3.8 and ‘fruits meet for repentance’ in Matthew 3.8, but ‘Früchte der gerechtigkeit’ = fruits of righteousness in Philippians 1.18.

 frücht hernach.

Romanus

/ Der gůten frücht spür ich noch kaine vnter euch/ sunder wo es dem leyb wol thůt/ als nit beichten/ fasten/ beten/ kirchen geen/ opfern wallen

ENHG ‘wallen’ = NHG ‘auf Wallfahrt gehen’, to go on pilgrimage.

/ vn[d] mit fleysch essen/ auß den Cloͤstern lauffen vnd der gleichen/ ist im brauch

ENHG ‘ist im brauch’ = NHG ‘wird gebraucht’, is being made use of.

/ vnd vber das bleybt jr vnuerschampt in vorigen haidnische[n] lastern/ als geytz/ eebruch/ hůrerey/ feindschafft/ auffrur/ zorn/ za[n]ck/ neyd haß/ nachreden/ mordt/ vntrew/ spilen/ gotzlestern/ zůtrincken

ENHG ‘zutrinken’ = to toast, to cheer each other on in drinking, to booze.

/ sauffen/ tantzen/ hoffart/ stechen/ rennen

‘stechen’ and ‘rennen’ here still in the MHG use for jousting and staging tournaments, which at that point had been copied in the cities, e.g. in Nuremberg, as ‘Gesellenstechen’, mass sports competitions which were mainly an excuse for lavish drinking and eating.

/ vngehorsam/ Auß disen früchten man euch hayden vnd nit Christen vrtailet/ wan[n] Christus spricht Matthei am .vij. Bey jren früchten solt jr sie erkennen.

Reichenburger

/ Sie seind layder den wenigsten tail Christen/ die sich schon des Ewa[n]gelion ruͤmen/ wan[n] der spruch bleybt war/ Matthei .xxij. Vil seind berůffen/ wenig aber außerwoͤlt. Dise haben nůr ein gedichten won

= NHG ‘erdichteten Wahn’, invented and smug notion.

/ auß fleysch vn[d] plůt erschoͤpfft

ENGH ‘erschöpft’ = NHG ‘geschöpft’, drawn from (not exhausted as in NHG).

/ vn[d] wenden die Ewangelische[n]

ENHG still occasionally retains the ‘-n’ ending for singular feminine accusative, see A1v ‘die Ewangelischen leer’.

 freyhait zur lust/ vn[d] raum

FWb s.v. 2: ‘›Möglichkeit, Gelegenheit, Chance (z. B. zur Ausführung einer Tätigkeit, zur Bewegung in eine selbst gewählte Richtung)‹; auch: ›Freiheit (etw. zu tun), Offenheit für etw.‹’.

 des fleysch/ dar vor Paulus warnet Galath[as] .v. tretten also die edlen margariten

MHG/ENHG ‘margarite’ from Latin ‘margarita’ = pearl.

 ins kot

ENHG ‘das kot’ = dirt, while NHG ‘der Kot’ only means excrement. Sachs seems to quote this biblical dictum in an older proverbial form since Luther’s translation of Matthew 7.6 uses different terms ‘ewere perlen solt yhr nit fur die sew werffen / auff das sie die selbigen nitt zur tretten / mit yhren fussen’ (Luther 1522).

 wie die schwein/ Matthei .vij. Bleiben also in jren vorigen haydnischen lastern ersuffen

ENHG ‘ersaufen’ = to drown, a favourite metaphor in religious and didactic literature for being engrossed by sin, helped by the lexical closeness to ‘saufen’ = to drink heavily, to booze.

 vnd verstockt

ENHG ‘verstockt’ = turned into a dead block of wood, used metaphorically in Luther’s Bible translation for the hardening of hearts.

/ dem Ewangelio zů grosser schmach vn[d] er- gernüß/ mit der zeyt wert aber gegen solchen vn[d] andern der gleich gehandelt/ nach der leer Pauli. j. Corinth[iorum] .v. got erbarm sich jr vnd vnser aller/ wan[n] wir seind alle sünder/ vnd ist kainer der nicht sündigt .iij. Regu[m] .viij.

Romanus

/ So hoͤr ich wol die rechten christen leben auch nit on sünde.

Reichenburger

/ Ja es steet .j. Joha[n]nis .j. So wir sagen/ wir haben kain sündt/ so verfiern

ENHG ‘verfieren’ is unrounded from NHG ‘verführen’ as found in NHG, see above A3v ‘trieglich’.

wir vns selbs/ vn[d] die warhait ist nit in vns/ wan[n] weil fleysch vnd plůt lebet/ sucht es alle zeyt das sein wider den geyst/ wie Galath[as] .v. Das fleysch gelustet wider den geyst/ vn[d] den geyst wider das fleisch/ da dienet das creütz vnd leyden zů/ wie .j. Petri .iiij. Wer im fleysch leydet/ der hoͤrt auff vo[n] sünden. Auch leßt got seine außwelte fallen zů zeytten in aussere laster/ als Dauid in eebruch .ij. Regu[m] .xj. Vnd Petrum in die verlaugnung Matthei am. xxvj. vnd kumbt jnen doch alles zuͤ gůt/ werdenn nach gethaner sündt důrstig nach Gottes barmhertzigkait/ schreyen/ Abba lieber vater/ vergib vns vnser schuld. Rom[anos] .viij. Matthei .vj. werden alßdann von Got genedigklich angenum[m]en/ wie der verloren sun Luce am .xv. vnd fester im glauben/ dan[n] vor das fallen vnd auffsteen/ wert für vnd für/ wie Prouerbioru[m] am .xxiiij. Der gerecht felt im tag siben mall/ biß doch endtlich im todt/ der alt Adam/ fleysch vnnd plůt/ gar vnter geet/ alßdan[n] kumbt ein volkum[m]en geistlich leben/ des durff wir hie mit nichte warten in dem leyb der sünden.

Roman[us].

Jch hab sorg lieber Juncker wenig leüt nemen dise leer der massen an/ wie jr saget/ man spürt

ENHG ‘spüren’ = following a ‘spur’ (trace), more generally: paying attention, sense; in NHG only for bodily sensation.

ye weder gotzdiennst/ noch die werck der lieb &c.

Reichenburger

/ Jr saget ym[m]er spüren/ spüren/ wißt jr nicht/ das Reich gottes kumbt nicht mit auffmercken/ das man moͤcht sprechen/ Sihe hie oder da/ sunder es ist inwendig im hertzen/ Matthei am .xvij. Der ware Gottes dienst geet nicht mit eussern geberden/ Die waren anbeter beten Got im geyst vnd in der warhait an/ Johannis am .iiij. So geend die werck der lieb/ gegen dem nechsten/ gantz einfeltig in der stil/ on allen bracht

= NHG ‘Pracht’ in the sense of show.

/ Derhalb mainen die werck heyligen

‘Werkheilige’ is a coinage by Luther for those who try to achieve salvation through works rather than by grace alone, DWb s.v. Luther uses it e.g. in ‘Grund und Ursach aller Artikel so durch Römische Bulle unrechtlich verdammt sind’ (1521), which Sachs probably read; it was also picked up by authors such as Eberlin von Günzburg and Johann Briesmann, so it had become a polemical keyword of the Protestant side.

/ es diene niemant got/ wie zů der zeyt Helie .iij. Regum am .xix. maint auch er dient allain dem waren Got in Jsrael/ waren doch wol siben tausent/ die jre knye nit vor dem abgot Baal gebogen hetten/ vnd got dienten/ Also auch maint jr geystlosen

Sachs makes a similar joke at the expense of the clergy in Chorherr und Schuhmacher when the cobbler says to the canon, ‘Warumb heißt jr dann die gaistlichen / So jr den geyst Gottes nit hond? jr solt haissen die geistlosen’ (b1r).

/ es besser sich der haylsamen Ewangelischen leer niemant/ seyt die außwendigen sündt noch im schwanck geend/ vorauß von den die sich Ewangelisch ruͤmen/ mit sampt andern welt kindern/ Also můß es aber geen/ wie die Philistiner/ Cananiter/ Zidoniter/ Hettitter/ vnter Jsrael wonten Judicum .iij. Also můß gůt vnd boͤß vnder einander wonen/ Got aber waiß die Gotseligen/ auß der versuchung zů loͤsen/ Die gotlosen aber zum tag des Gerichts zů peinigen .ij. Petri .ij. Also erhelt got die seinen in der boßhafftigen welt/ wie die drey kinder im feürigen offen/ Danielis am .iij. wachssen also vnder den ] welt kindern auff/ in der stil veracht/ verfolgt/ vnd verschmecht/ vnachtsam

= NHG ‘unbeachtet’, not given attention, DWb s.v.

/ wie die Lilig

‘lilig’ is a MHG variant for NHG ‘Lilie’.

 vnder den doͤrnern

= NHG ‘Dornen’; in ENHG different plural forms for ‘dorn’ exist, among them ‘dörner’.

 Canticoru[m] .ij. der welt gantz vnbekant/ biß zů der zeyt der Ernt/ alßdann werden die welt kinder mit sampt dem vnkraut ins feuͤr geworffen/ vnd die kinder Gottes mit sampt dem waitzen in die ewig schewren behalten.

Romanus

/ Hoͤrt/ hoͤrt man leütet vesper/ wie sein wir in das gezenck kum[m]en/ mein fürgenum[m]en sach ist noch vnaußgericht

ENHG ‘ausrichten’ = ‘›etw. (oft: rechtsförmlich) entscheiden, zum Austrag bringen, (Rechtsangelegenheiten) erledigen, klären; über Vergehen richten‹’, FWb s.v. 15.

.

Reichenburger

/ Jr habt vns zwar gnůg bestochen

ENHG ‘bestechen’ = to hit home with a sharp point, reprimand (not ‘bribe’ as NHG).

/ Ich glaub/ seyt jr vnns der leer

= NHG ‘Lehre’; ENHG ‘schenden’ + gen. = fault sb. on behalf of sth., here reprimand because of the teaching / doctrine. The use of the genitive here is old (genitivus criminis).

 nicht schenden kündet/ so woͤlt jr sie schmehen mit vnserm sündigen leben.

Romanus

/ Ey so thuͤt euch des haydnischen leben ab .j. Petri am .iiij. Lebet nach dem willen Gottes Christlich/ Alßdann spricht man/ dise newe leer ist auß got/ wann das volck wirdt gotselig daruon/ wann ein gůter baum kan ye kain boͤse frucht bringen. Ein gůtter mensch bringt gůts herfür/ auß dem gůtten schatz seines hertzen/ Luce am. vj. capitel/

Reichenburger

/ Jr seyt vbersichtig

ENHG ‘übersichtig’ = shortsighted, be generously overlooking; exists in NHG only as verb ‘übersehen’.

/ secht nůr in die hoͤhe/ auff den grossen weltlichen

‘weltlich’ means both ‘of this world’ and ‘secular’ as opposed to ‘geistlich’, meaning the clergy.

 hauffen/ der dann (wie vor) alle mall mit lesterlichen sünden herein fert/ daran werdet jr dann gar starnblindt

ENHG ‘star(n)blind’ = star blind, not able or not prepared to see.

/falt wider zů ruck auff ewer zierliche gleißnerey/ halt die für heylig Wo jr aber recht wolt/ solt jr in die schrifft schawen/ was got geboten/ verboten/ oder frey gelassen het/ wan[n] jr durch gnad das ergrifft/ alßdan[n] wurdt jr der kutten vnd aller auffsetz

ENHG ‘aufsaz’ = NHG ‘Gesetz’ but in the sense of (additional) rules and laws, FWb s.v. 3: ‘gesetzliche Regelung, Statut, Bestimmung, Verordnung, Einsetzung, Einführung von etw.; teils speziell für die menschliche Satzung im Unterschied zum Gebot Gottes (dies aber nicht durchgehend).’

 nicht hoch achten.

Romanus

/ Ich hab noch kain lust zů ewerm hauffen/ weyl also rutzigs

adj. to ENHG ‘rutze’ = NHG ‘Rotz’, snot.

vnd reüdigs

= NHG ‘räudig’, suffering from mange, a skin disease in mammals. FWb s.v. ‘rotzig’ states that ‘rotziges und räudiges durcheinandergehen’ is an ENHG set expression. Sachs lists ‘rotzig’ and ‘räudig’ as two of four horse illnesses in the disparaging description of a woman in the Schwank. Der alten weiber roßmarck (The Horse Fair of Old Women).

 durcheinander geet/ Wenn aber ein hyrt vnd ein schaffstal wurdt/ alßdann woͤlt ich mein kutten an zaun hencken/

Same phrase for giving up monastic life used by the monk in Hans Sachs Von den Scheinwerken: ‘Soͤlt ich dan̄ wiſſen/ daſz ich nit ſelig würd durch mein Cloͤſterlich lebē/ ich woͤlt mein kutten an ain zaun hencken/ vnd mit ſtayn darzuͦ werffen.’ The parallel modern German expression is ‘an den Nagel hängen’ for giving up a profession.

 vnd zum hauffen tretten Es hat auch sunst noch ein griff

ENHG ‘griff’ = grip, ‘griff haben’ = there is another approach.

/ ist der feel

ENHG ‘fehl sein’ = to fail.

/ ist es noch hohe zeyt

ENHG ‘hohe zeit sein’ = ‘to be urgent’.

.

Reichenburger

/ Jr seyt des volcks/ da got vo[n] sagt/ Esaie am .lxv. Den gantzen tag hab ich mein hendt auß gereckt/ zum volck das jm nicht sagen leßt/ vnnd wider spricht mir/ Darumb schawt das ewer flucht nit zů spat im Winter oder Sabath geschehe/ Matthei am .xxiiij.

Romanus

/ Ein ander mal mer/ ich schayd mit wissen

ENHG ‘mit wissen scheiden’ = greeting formula when leaving the stage, typical for Hans Sachs, also in Chorherr und Schuster; see Vier Dialoge von Hans Sachs, ed. by Reinhold Köhler (Weimar: Böhlau, 1858), p. 91: "‘alde, ich scheid mit wissen’, d. h. ade, ich gehe aus guten, mir wohl bewusten gründen; oft im sinne: ich weiss, daß es gut ist nicht länger zu weilen. häufig bei HSachs."

/ lieber Juncker Reichenburger/ got sey mit euch.

Reichenburger

/ Amen/

Psalmo. j. Selig ist der man der sich tag vnd nacht uͤbet jm gesetz des herrn/ er wirdt sein wie ein holtz/ gepflantzt zů den flüssen der wasser/ das da gibt sein frücht zů seiner zeyt.